الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

553

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

( كش ) ممدوح « 1 » . وفي : « الوجيزه » وابن عيسى بن يقطين ممدوح « 2 » . ثم الخطيب ابن المثنى واقف * وسبط عبد السلام عدل عارف وفي بعض النسخ بدل المصراع الأول هكذا : وابن المثنى ضاخطيب واقف * وسبط عبد السلام عدل عارف جعفر بن المثنى الخطيب مولى الثقيف كوفي واقفي من أصحاب الرضا عليه السّلام ( جخ ) . وفي : « صه » جعفر بن المثنى الخطيب مولى لثقيف كوفي واقفي ، انتهى « 3 » . وفي : « د » جعفر بن المثنى الخطيب من أصحاب الرضا عليه السّلام ( جخ ) نزيل ثقيف كوفي واقفي ، انتهى « 4 » . وفي : « الوجيزة » وابن المثنى الخطيب ضعيف « 5 » . وحكم في ( المجمع ) اتحاده مع جعفر بن المثنى بن عبد السلام بن عبد - الرحمن بن نعيم الأزدي العطار ، ثقة من وجوه أصحابنا الكوفي « صه » وهو بعيد « 6 » . وفي : « جش » جعفر بن المثنى عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي العطار ، ثقة ، من وجوه أصحابنا الكوفيين ، ومن بيت آل نعيم : له كتاب نوادر . أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا حميد قال : حدثنا القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم عن جعفر بن المثنى ، به ، انتهى « 7 » .

--> ( 1 ) - 87 : رجال ابن داود ( 2 ) - 7 : الوجيزة ( 3 ) - 100 : خلاصة الأقوال ( 4 ) - 434 : رجال ابن داود ، وفيه : نزل ثقيف كوفي واقفي ( 5 ) - 7 : الوجيزة . ( 6 ) - 17 : خلاصة الأقوال ( 7 ) - 87 : رجال النجاشي